ایا زن در شیعه ارزش دارد ؟!

ارزش زن در شیعه

میگن اسلام برای زن ارزش قایل نشده است!؟ 

اگر اینطور است پس چرا شیعیان حاضرند بعد از گذشت ۱۴۰۰سال مال و جان و ناموس خود را  فدای یک زن به نام فاطمه (علیها السلام) بکنند . و همچنین فدای زنانی مثل حضرت زینب و حضرت رقیه و حضرت معصومه (علیهن السلام)بکنند.

ایا ارزشی بالاتر از این برای یک زن متصور هست؟!

علمای واقعی، فتوای الکی نمیدهند !؟

شبهات پوچ....

1. ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻟﻮﻟﻪ ﮐﺸﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺖ: ﭼﻮﻥ ﮐﺮ ﻧﯿﺴﺖ! * ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻧﺪ ﭼﻮﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ، ﭘﺲ ﺣﺮﺍﻡ ﻧﯿﺴﺖ.

2.ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﺵ ﺣﻤﺎﻡ ، ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﺍﻣﮑﺎﻥ ﻏﺴﻞ ﺍﺭﺗﻤﺎﺳﯽ ﺑﺎ ﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ ! * ﺍﻟﺒﺘﻪ ﭼﻮﻥ ﺯﻭﺭ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﭘﻬﻠﻮﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺑﻬﺪﺍﺷﺖ ﭼﺮﺑﯿﺪ ، ﻣﺠﺒﻮﺭ ﺷﺪﻧﺪ ﻏﺴﻞ ﺗﺮﺗﯿﺒﯽ ﺭﺍ ﺍﺧﺘﺮﺍﻉ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺩﻭﺵ ﺍﺯ ﺣﺮﺍﻡ ﺑﻮﺩﻥ ﺩﺭﺁﻣﺪ.

3.ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻻﻣﭗ ﺑﺮﻕ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ﻋﻠﺖ: ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺷﺐ ﻧﺸﯿﻨﯽ ﻫﺎﯼ ﻃﻮﻻﻧﯽ ، ﺑﺎﻋﺚ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻣﻮﻣﻨﯿﻦ ، ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯ ﺻﺒﺢ ﻏﺎﻓﻞ ﺷﻮﻧﺪ! * ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ ، ﺑﺎ ﭘﻮﻝ ﻫﻨﮕﻔﺘﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺝ ﺍﻣﯿﻦ ﺍﻟﻀﺮﺏ ، ﺻﺎﺣﺐ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﺑﻪ ﻋﻠﻤﺎ ﺩﺍﺩ ﺑﺮﻕ ﺣﻼﻝ ﺷﺪ ! ﺍﻣﺎ ﮐﺎﺭﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻕ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ١١٩١ ﻣﯿﻼﺩﯼ ﺑﻪ ﺗﺤﺮﯾﮏ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﺭﻭﺳﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻠﺖ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭ ﻣﺸﻬﺪ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺳﻮﺧﺖ.

4.ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﮐﻠﻪ ﻗﻨﺪ ، ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ. ‏ﺍﻓﺮﺍﻃﯿﻮﻥ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺷﺎﯾﻌﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﺯ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺍﻟﮏ ﺷﺪﻩ ﻭ ﮐﻠﻪ ﻗﻨﺪ ﺭﻭﺳﯽ ﺩﺭﺳﺖ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ! ﻋﻠﺖ: ﻧﭙﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﺷﺮﻋﯽ ، ﺗﻮﺳﻂ ﻭﺍﺭﺩﮐﻨﻨﺪﻩ ﻗﻨﺪ! " ﭘﺮ ﻭﺍﺿﺢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭﺟﻮﻫﺎﺕ ، ﻣﻮﺟﺐ ﮔﺮﺩﯾﺪ ﺗﺎ ﻗﻨﺪ ﺣﻼﻝﮔﺮﺩﺩ ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﻁ ﮐﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺧﻮﺭﺩﻥ ، ﺁﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﭼﺎﯼ ﻏﺴﻞ ﮐﻨﻨﺪ."

5.ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻣﺎﺷﯿﻦ ﻟﺒﺎﺳﺸﻮﯾﯽ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺍﺳﺖ . ﻋﻠﺖ: ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯼ ﻧﺠﺲ ، ﻟﺒﺎﺱ ﻫﺎﯼ ﭘﺎﮎ ﺭﺍ ﻧﺠﺲ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ!

6.ﺩﺭ ﺳﺎﻝ ٢٤٣١ ﺧﻮﺭﺷﯿﺪﯼ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺳﭙﯿﺪ ﻋﻠﻤﺎ ﮔﻔﺘﻨﺪ ﺭﺃﯼ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﺎﻧﻮﺍﻥ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﺍﺳﺖ!

7. ﻋﻠﻤﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﺭﺍﻩ ﺁﻫﻦ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻭﺭﻩ ﻧﺎﺻﺮﯼ ﺧﻼﻑ ﺷﺮﻉ ﻭ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﻋﻼﻡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻋﻠﺖ: ﻣﻼﻋﻠﯽ ﮐﻨﯽ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺭﺍﻩ ﺗﺴﻠﻂ ﮐﻔﺎﺭ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺴﺖ.

8.ﺧﻮﺭﺩﻥ ﮔﻮﺷﺖ ﻣﺎﻫﯽ ﺧﺎﻭﯾﺎﺭﯼ ﺣﺮﺍﻡ ﺍﺳﺖ! ﻋﻠﺖ: ﺍﻧﺤﺼﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺻﯿﺪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﻫﯽ ﺍﺭﺯﺷﻤﻨﺪ.

10.ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﺍﺯ ﻭﯾﺪﺋﻮ ﺣﺮﺍﻡ ﻭ ﻏﯿﺮﺷﺮﻋﯽ ﺑﻮﺩ. ﻋﻠﺖ: ﭼﻮﻥ ﺍﻓﮑﺎﺭ ﭘﺎﮎ ﻣﻠﺖ ﺳﻠﺤﺸﻮﺭ ﺑﺎ ﺩﯾﺪﻥ ﻓﯿﻠﻤﻬﺎﯼ ﻣﺴﺘﻬﺠﻦ ﺧﺮﺍﺏ ﻣﯽ ﺷﺪ. ﺑﺎ ﺍﺯﺩﯾﺎﺩ ﺁﻥ ﻭ ﺁﻣﺪﻥ ﻣﺎﻫﻮﺍﺭﻩ ﻭ ﻧﺖ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﺮﺍﻡ ﺣﻼﻝ ﺷﺪ. "

 

🔮پاسخ شایعه:

 1_ ملاک حرف علمای واقعی و تراز اول شیعه است، مثل علامه طباطبایی و... نه هر که لباس روحانیت پوشیده و چه بسا جاسوس باشد و برای تخریب دین شیعه امده باشد .

2_ به یکی از علما گفتن ، هواپیما اختراع شده نظر شما چیست ؟ فرمودند الحمدلله زودتر به مشهد میرسیم .

این طرز تفکر علمای واقعی است،

البته شبهات بالا اکثرا دروغ و یا تحریف شده است . که الان حصوله ی بیان ان نیست .

ولی بدانیم طرز تفکر علمای واقعی این نیست ....

سکس با خواهر و مادر ...........عاقبت چهار شنبه های سفید .

چهارشنبه های سفید !

چرا فقط روسری رو در می یاری، خوب شلوارتم در بیار تا همه فیض ببرند.

بابا مردها شهوتی هستن، هر کی هم بگه من شهوتی نیستم مثل سگ دروغ میگه، مردا اگر یک زن بد حجاب و یا لخت ببینن، میزنن بالا، می خوای باور کن، می خوای باور نکن،

امکان نداره مردی یک فیلم مبتذل ببینه و تحریک نشه !

پس خانومی که می خوای با شرت تو خیابان های تهران بچرخی، منتظر مردهایی باش که می خوان باهات خیلی کارا کنن! چون شهوت از مرد جدا نمیشه . هر کی هم میگه من شهوت ندارم دروغ میگه ! چون قوه ی جنسی مثل گرسنگی و تشنگی می مونه و هیچ کس نمی تونه بگه اب ننوش یا غدا نخور .

همون اروپا دارن با مادر و خواهر خودشون سکس میکنن ، با دختران کوچک سکس می کنن ، با شکنجه دادن سکس میکنن ، اونا هم اول روسری رو برداشتن ولی بعد ها شلوارشون هم در اومد! چهارشنبه های سفید اخرش به همینا ختم میشه!

دقیقا مثل اسپانیا که قبلا اندلس نام داشت و با بی حجابی دین مردم گرفته شد و الان با حیوانات دارن سکس میکنن خوشا به حالشون .....

اول روسریه بعد شرتته .....

آیا دین رو آخوندا از خودشون درست کردن!؟

یه سوال ساده اما منحرف کننده !

طرح سوال ؛

دوستم میگفت وقتی من یک حرفی را به کسی می زنم چند روز بعد، حرف خودم را تحریف می کنند و به  خودم اشتباه میگن! پس چطور میشه ۱۴۰۰سال پیش امامان علیهم السلام حرفی زده باشند و آن حرف الان درست بدست ما رسیده باشه؟ پس کل دین رو آخوندا از خودشون در آوردن! نتیجه اینکه این دین بدرد نمی خوره!

جواب؛

فردوسی در قرن سوم بوده و کتابی داره به نام شاهنامه

بو علی سینا در قرن چهارم بوده و کتابی داره به نام قانون

مولانا در قرن ششم بوده و کتابی داره به نام مثنوی معنوی 

سعدی در قرن ششم بوده وکتابی داره به نام گلستان

حافظ در قرن هشتم بوده و کتابی داره به نام دیوان حافظ

این کتاب ها بعد گذشت قرن ها هیچ تغییری نکرده، مثلا شاهنامه برای ۱۱قرن پیش بوده ولی تا کنون هیچ تغییری در او به وجود نیامده!

و یا مثلا کتاب قانون بو علی سینا که یکی از بزرگترین کتب پزشکی جهان است بعد از ۱۰ قرن بدون تحریف به دست ما رسیده است!

آن وقت چه اشکالی دارد که کلام امامان معصوم (علیهم السلام )که اشرف مخلوقات جهان هستن، و تمام دوجهان به زیر نگین انگشتری آنها می چرخد، کلامشان بدون تحریف به دست ما برسد!؟

شاهنامه ی فردوسی سه قرن بعد از پیامبر اکرم (صل الله علیه واله) نوشته شده است و الان در کتابخانه های ما و بدون کوچکترین تحریف موجود می باشد! آن وقت چه اشکالی دارد که از سه قرن قبل از فردوسی هم کتاب های امامان معصوم تالیف شده باشد و تا الان بماند .

نتیجه ：

همانطور که کتاب و سخنان خیلی از مفاخر ایران وجهان بعد از قرن ها بدون تحریف و تغییر بدست ما رسیده، همانطور هم  کتابهایی وجود دارد که سخن امامان علیهم السلام را بعد از ۱۴ قرن بدون تحریف و تغییر به دست ما رسانده است. و این کتب در کتابخانه ی معتبر جهان و ایران موجود است مثل  قرآن کریم ، صحیفه ی سجادیه ، نهج البلاغه و..... و این مساله چیز عجیب و غریبی نیست و خیلی واضح است .

منابع：

در قست ویکی پدیا هر یک از مفاخر بروید مشخصات کامل ذکر شده است.

تطبیق آیات قران با علم تجربی که هر روز تغییر می کند ، کار غلطی است !

تطبیق قرآن با علم تجربی، کار غلطی است !

جدیدا مشاهده می شود که عده ایی از افراد و دانشمندان سعی دارند آیات قران را با علم تجربی تطبیق بدهند که این کار غلطی است!

مثلا ：می گویند خداوند در قران می فرماید ، گوشت خوک حرام است، بعد عده ایی از افراد می خواهند برای این حکم خدا از خودشون علت بتراشند و می گویند، چون خوردن گوشت خوک باعث بوجود امدن کرم در بدن است، پس خدا حرام کرده، این کار غلط است زیرا اگر چند سال بعد دانشمندان به این نتیجه برسن که گوشت خوک فوایدی زیادی دارد و باعث درمان بسیاری از مریضی هااست، آیا در این هنگام برای بسیاری از افراد ایجاد شبه وچه بسا باطل بودن آیات قران نمی رود ؟!

•و یا مثلا خداوند شراب را حرام کرده، بعد عده ایی در دلیل حرمت شراب بگویند شراب قلب و کلیه را از کار می اندازد، و سپس بعد از چندین سال دانشمندان بگویند شراب باعث می شود انسان ارامش بگیرد و شاد باشد و برای سلامتی مفید است! حالا ایا در این حالت ایات قران خدشه دار نمی شوند !؟ 

•و یا مثلا خداوند فرموده موسیقی گوش ندهید ! بعد عده ایی بگویند علت آن این است که اعصاب سمپاتیک انسان مختل می شود و خدا به خاطر این موسیقی را حرام کرده! بعد چند سال دیگر عده ایی بگویند موسیقی بسیار فواید دارد و باعث رشد بهتر کودک و حتی حیوانات و گیا هان است ! آیا در اینجا آیات قران برای عوام مردم زیر سوال نمی رود !؟ قطعا می رود .

بنابراین تطبیق علم تجربی که همیشه دستخوش تغییر و تبدل است با آیات قران که از جانب خداوند است و هیچ گاه دستخوش تغییر و بطلان نمی شود کار درستی نیست ...

جهت مطالعه ی بیشتر به کتاب نور ملکوت قران جلد ۱ صفحه ی ۳۹۵ 

یک سوال ........

جواب به یک شبهه !

شبهه:

یکی از دوستانم می گفت من از اسلام بدم میام! گفتم چرا مگه چی از اسلام دیدی! گفت اخه چرا خدا در قران همچنین عذاب های وحشتناکی می خواد با بنده هاش انجام بده !

و به خاطر اینکه خدا این عذاب ها را انجام میده من دیگه دین اسلام را دوست ندارم!

جواب:

به این دوستم گفتم، بدبختی تو اینه که فکر میکنه همه ی ادما مثل تو خوبن، خبر نداری که چه جنایتهایی داره در دنیا صورت می گیره! خدا این عذاب ها رو برا تو نذاشته، برای اون داعشی لعنتی گذاشته که زن و بچه ی بی گناه رو میزاره تو قفس بعد با حرارت اتش اونها رو زجر کش میکنه ! خدا عذاب جهنم رو برای اون صدام حسینی گذاشته که مردم رو میریخت تو قیر داغ تا با عذاب بمیرن! خدا عذاب جهنم رو برای اون حاکم ظالمی گذاشته که همه رو به کشتن میده و هزاران حق یتیم و مظلوم رو می خوره و کسی هم نیست جلوی این ظلموشو بگیره!

یه داستان:

یک فرد موثقی می گفتن جدیدا عده ایی از انسان ها ی پول دار، بعضی از دختر ها ی یتیم و بدبخت رو میگیرند، بعد دست و پای اینا رو قطع می کنن، بعد مثل یک حیوان به گردن اینا قلاده میندازن، بعد انواع و اقسام استفاده های جنسی و غیر جنسی از این بندگان خدا می کنند، و چون این دسته از افراد خیلی پول دار هستن کسی جرات ندارد به اینها چیزی بگوید!

خوب اگر خداوند در اون دنیا این دسته از افراد را عذاب نکنه من خودم این خدا رو قبول ندارم، چون حق مظلوم گرفته نشده است ...

نتیجه :

این دوست ما قانع شد و فهمید که منظور از این عذاب های وحشتناک برای جنایتکاران عالم است و خداوند هیچ گاه بنده ها ی درستکار خودشو عذاب نمیکنه! بعد در اخر بهش گفتم که، اگر قران این عذاب ها رو نمی گفت دیگر دین کاملی نبود، چون دین کامل باید حق مظلوم را از ظالم بگیرد، و اگر خداوند هیچ عذابی برای انسان ها بیان نمیکرد، افراد مظلوم در حقشان اجحاف صورت میگرفت .

یه سوال دینی خفن! بخون ضرر نمی کنی !

ما عرب نیستیم، چرا برای عربا عزا بگیریم !؟

سوال:

یکی از حرف هایی که الان در بعضی از جاها میگن، اینه که : چرا ما ایرانی ها برای عربا عزاداری کنیم ! این سوال یک کنایه است نسبت به عزاداری حضرت امام حسین (علیه السلام) که چون امام حسین (علیه السلام) عرب زبان است، و عربا ها غالبا ادم های خوبی نیستن، پس نباید برای امام حسین هم عزاداری کرد !؟

جواب :

من خیلی منطقی  جواب این سوال را می دهم، و تعصبی به خرج نمی دم !

1- نژاد پرستی یک امر غیر عقلایی است، همه ی انسان ها، چه عرب ، چه ترک، چه فارس، چه افغان، چه المانی و..... انسان هستن و قابل احترام، و هر کسی که بخواهد به قوم و نژاد خود ببالد مشخص است که انسان بی سوادی است، چون خدا هر کسی را در قومی افریده و اصلا در اختیار ما نبوده! پس نباید کسی نسبت به این امر سرزنش شود.

2- کسانی که می گویند ما نباید برای امام حسین عزا بگیریم، دلیلشان این است که، چون اکثر عرب ها انسان ها ی بی عقل و کم شعوری هستن، و چون نژاد ما ایرانیان، نژاد اریایی و اصیل است و به قولی ما ایرانی ها انسان های شریف و عاقل و فهیم هستیم، پس نباید برای امام حسین (علیه السلام) عزا بگیریم، چون امام حسین(علیه السلام) عرب است !

کسی که همچنین حرفی بزند قطعا یک شخص بی سواد و بی عقل است، زیرا انسان عاقل اشخاص را بر اساس خوبی های آن  تکریم و بزرگ می شمارد، مثلا اگر یک عرب به یک یتیم کمک کند، یک انسان عاقل کار این شخص را می پسندد، و نمی گوید چون این شخص عرب است، پس لعنت بر جد و ابادش! امام حسین (علیه السلام) عرب بود ولی کار های خوبی از او سر زده، پس چرا نباید تکریم شود!؟

3- فرض می گیریم، اصلا عربا انسان های بی شعوری هستن! خوب حالا اگر یک شخصی در بین عربا پیدا شد که انسان درستکار، عاقل، فهیم، و... بود، آیا ما حق داریم بازهم به این شخص به خاطر این که در بین عرب ها بدنیا امده توهین کنیم و بگوییم تو عرب هستی و بی ارزشی!؟ اگر این کار را کنیم معلوم می شود خودمان بی شعور هستیم!! 

4- امام حسین (علیه السلام) عرب بود، ولی مثل عرب های سوسمار خور نبود، ایشان کار هایی انجام داده، که نیکوکارترین انسان ها هم باید لنگ بیندازن! پس عقل انسان می گوید که این شخصیت عزیز باید تکریم شود ولو در هر قبلیه و نژادی که می خواهد باشد .

5- مثلا حضرت عباس (علیه السلام) رفت اب بخوره، ولی چون یاران امام حسین تشنه بودن اب را روی زمین ریخت و نخور! خوب این مرام و معرفت قابل تمجید نیست؟! یا مثلا حضرت علی(علیه السلام) انقدر شبانه و به صورت مخفیانه برای یتیم ها غذا می برد، به شکلی که شانه ها ی حضرت پینه بسته بود! خوب ایا این کار قابل تمجید نیست؟! فقط یک انسان احمق می تواند بگویید که چون این اشخاص عرب هستن پس نباید تکریم و تمجید شوند!

نتیجه :

فرض می گیریم عرب ها قوم بی شعوری هستن! حالا در بین این قوم بی شعور عده ایی انسان آمده اند تحت عنوان 14 معصوم (علیهم السلام) که تمام کمالات و فضایل انسایت را دارا می باشند! آیا یک انسان عاقل این 14 شخصیت بی بدیل و ممتاز  را کنار می گذارد فقط و فقط به خاطر اینکه عرب هستن!؟ اگر این کار را کنیم، باید به عقل و شعور خودمان شک کنیم نه عرب ها !!!

 

 

حاکمان ظالم چه طور سر مردم شیره می مالیدن !

 

 

 

     

منطق پادشاهان ظالم برای توجیه ظلمشان

 

مقدمه :

اگر به تاریخ رجوع کنیم می بینیم که افرادی بودند که زیر پرچم دین ، همه ی را قتل عام کردند ، یعنی نمی گفتنند ما ادم بدی هستیم ، بلکه خود را در ظاهر خوب جلو می دادند ولی در باطن از صد تا شیطان هم بدتر بودند !

به عبارتی دین را سپری برای رسیدن به امیال شیطانی خود اتخاذ کرده بودند ، وبرای اینکه که شما هم بدانید این افراد چگونه مردم را فریب می دادند ، این مقاله ی کوتاه را تا اخر بخوانید . 

 

به این داستان توجه کنید :

یک شخصی به عائشه گفت چرا با حضرت علی جنگ کردی ؟

 عائشه به او گفت: آیا پدرت با مادرت ازدواج کرد یا نه؟

 گفت: بله !

 گفت: به چه علّت ازدواج کرد؟

 گفت: تقدیر خدا بود.

 گفت: خُب این کار من هم تقدیر خدا بود !

 

یک برداشت از این داستان :

این منطقی است که اکثر پادشاهان و سلاطین ظالم برای توجیه کار خود استفاده می کردند ! 

یعنی هزاران خلاف انجام می دادن بعد ، برای توجیه کارشون می گفتن خدا می خواست که این طور بشه !

به عبارت دیگر این افراد اختیار را از خود سلب می کردند  و می گفتن هرچی تو عالم اتفاق می افته خدا خواسته که شده والا اگه خدا نمی خواست نمی شد! (عجبا از این حماقت)

 

 

جوابی محکم به این افراد :

شما فرض کنید یه دختر بچه داره از گرسنگی می میره ، بعد یکی بهش یه غذا میده ، بعد شما یک چک تو گوش اون دختر بچه می زنید و بعد اون غذا رو ازش می گیرید و بعد اون بچه هم از شدت گرسنگی در بدترین شرایط می میره

ایا شما مستحق مجازات نیستید !؟  ایا این ظلم نیست ؟ ایا می توان گفت این کار خدا بوده و خود را از تکلیف  و مجازات ساقط کرد ؟

نه ، نمی توان گفت ، چون یک دیوانه هم می داند که این کار مصداق یک ظلم بزرگ است و نمی توان با مغلطه کردن این ظلم را از خود برداشت !

 

بنابراین :

پادشاهان ظالم که در طول تاریخ ظلم کرده اند ،همه مستحق عذاب هستنند چون اختیار داشتنند و با اختیار خود این ظلم ها را انجام داده اند و هرگونه مغالطه ای در این  باره شاید برای خاموش کردن صدای مردم کافی باشد ولی در پیشگاه خداوند قبول نخواهد بود و قطعا مورد مواخذه قرار خواهند گرفت . 

 

 ان شالله خداوند توفیق فهم درست مسایل را به همه ی ما بدهد ، الهی امین.

 جهت مطالعه ی بیشتر به کتاب تفسیر ایه ی نور علامه ی طهرانی مراجعه شود .

منابع :

1- کتاب کیمیای سعادت . قسمت جبر و اختیار  

 

وبلاگ :

PARVAZKADEH.BLOG.IR

چرا از مرگ می ترسیم ؟

                    چرا ما ادما از مرگ می ترسیم ؟

مقدمه :

من  خیلی از ادما رودیدم که تا اسم مرگ می یاد ، تمام بدنشون شروع می کنه به لرزیدن ، یعنی خیلی می ترسن و اصلا دوست ندارن اسم مرگ روجلوشون بگی ! واقعا چرا ما ادما این قدر از مرگ می ترسیم ؟ یعنی خدا مرگ را برا ما گذاشته تا موجب ترس و وحشت ما بشه ؟ دوستان عزیز با خواندن این مقاله ی کوتاه متوجه خواهید شد که چرا ماانسان ها این قدر از مرگ می ترسیم ، پس تا اخر با ما باشید .

 

مردن برای چه کسانی سخت است :

کسانیکه در دنیا زندگى مى‏کنند و دل به ظاهر دنیا مى‏دهند و ابداً با باطن کارى ندارند و از وجدان خود که در حقیقت مربوط به خداست کمک نمى‏گیرند، و حواسّ خود را جمع نمى‏کنند، بلکه بدون حساب زندگى می کنند ، و همیشه در دلشون  محبّت دنیا رو زیاد می کنند تا  جائیکه دیگر هیچ  مقصودى غیر از رسیدن به ارزو های دنیایی خود ندارند ، مردن براى این افراد سخت که چه عرض کنم وحشتناک است !

 

چرا مردن برای این انسان ها دشوار است ؟

چون یک عمر زندگى کرده اند، وعمر و سرمایه وجودى خود را فقط براى بدست آوردن دنیا مصرف کرده اند، یعنی مثلا ، کل عمر خود را صرف خرید خانه و ماشین و طلا و... گذاشته اند ، به عبارت دیگر تمام دوران عمر خود را که عبارت است از زمانها و سالها و ماهها و روزها و ساعت‏ها و دقیقه‏ها و لحظه ها  ، براى بدست آوردن این مسایل دنیوی بسر کرده اند ! و اصلا برای خود و خدایشان وقتی را خالی نگذاشته اند .

بالاخصّ اگر این امور دنیا را با رنج و زحمت بدست اورده باشند ، یعنی با مشقّت فروان این امور را تحصیل کرده باشند ،چون در این حالت علاقه هم به ان چیز بیشتر می شود و طبعا دل کندن از ان هم بسیار سخت تر خواهد شد ، چون ان مساله ی دنیایی رفته و در قلبشان محبت ایجاد کرده است و طبعا دل کندن از ان هم سخت خواهد بود! بنابراین موقع مرگ همین مساله ی دنیایی می اید و انسان را میخ کوب می کند !

 

چرا دل به دنیا بستن موجب ترس از مرگ است ؟

چون این شخص با این ویژگی ها قطعا به هر یک از اموال دنیا محبّت پیدا کرده است و هر یک از این مسائل دنیایی مانند زنجیرى دل او را به خود بسته است؛ حالا این بنده خدا مى‏خواهد از دنیا برود، دل خود را وصل به هزاران زنجیر مى‏بیند که از هر طرف او را به این امور دوخته است!

... اموال او، دوستان او ، بچه های او زن او خانه او و ماشین او موقعیت اجتماعی او ارزو های او و

خوب طبیعی است که در این حالت دل کندن از این دنیا دیوانه کننده است !!

 حالا با این شرایط اگر به کسى بگویید: یک سال دیگر مى‏میرى یا مثلًا ده سال دیگر مى‏میرى، دنیا در چشمانش تاریک و سیاه می شود ، انگار تمام عذاب‏ها و کوهها را روبر سرشان خراب کرده اید! خوب معلوم است دیگر دودوتا می شود چهارتا ، چیزی نکاشته ایم که برداشت کنیم !

 

نتیجه :

پس علت ترس ما از مرگ دل بستگی ها و تعلقات دنیایست و همچنین عدم انس و سنخیت با خود خداوند .

 

خدا وند می فرماید یا من یا دنیا ؟! به این ایه توجه کنید :

إِنَّ الَّذِینَ لَا یَرْجُونَ لِقَآءَنَا وَ رَضُوا بِالْحَیَوةِ الدُّنْیَا وَ اطْمَأَنُّوا بِهَا وَ الَّذِینَ هُمْ عَنْ ءَایَتِنَا غفِلُونَ* أُولئِکَ مَأْویهُمُ النَّارُ بِمَا کَانُوا یَکْسِبُونَ (1)

 : خداوند عزّ و جلّ مى‏فرماید

 بدرستیکه کسانیکه امید لقاء و زیارت ما را ندارند و به حیات پست و زندگى آلوده دنیاى غرور راضى شده و بدان تکیه زده‏اند و آن کسانیکه از آیات ما در غفلتند، محلّ و سکناى آنان آتش است؛ در اثر صفات و کردارى که کسب کرده‏اند .

 

ان شا الله خداوند تمام تعلقات دنیایی ما را بگیرد .الهی امین.

 جهت مطالعه ی بیشتر به کتاب معاد شناسی علامه طهرانی ، جلد 2 ، ص256 مراجعه کنید.

 

منابع :

1- دو آیه (هفتم و هشتم از سوره یونس)

 

 وبلاگ :

 parvazkade.blog.ir

فقط رسیدن به خدا مهمه ، نه روشن کردن لامپ دستشویی !

                           

                           فقط رسیدن به خدا مهمه نه روشن کردن لامپ !

مقدمه :

اگر یک مرجع تقلید ، مثلا طی الارض داشته باشه ، یعنی یه دفعه از اینجا بره مشهد بدون ماشین و هواپیما و ... ! خیلی از مردم میگن ، این بهترین  مرجع تقلیده ! می پرسی چرا ؟ میگن بابا مگه نمیدونی ، چشماشو می بنده ،یه دفعه میره مکه و باز بر می گرده ! دوستان عزیز ایا به نظر شما اگر مرجع تقلیدی این طور بود ، از همه بهتره ؟ برای جواب این سوال مطلب پایین را بخونید ، ممنون .

 

بزارید اول یه داستان واقعی بگم :

یه بار رفته بودم اعتکاف یه بنده خدا یی می گفت ، ما رفته بودیم خونه ی یه عالمی تا ببینیم چه جور ادمیه ،اخه  خیلی ازش تعریف می  کردن ، گفت رفتیم اونجا در حین اینکه نشته بودیم  و حرف هاشو گوش می کردیم ، من خواستم برم وضو بگیرم ،  به اون عالم گفتم چراغ دشسویی کجاست ؟ اون عالم هم با یه اشاره بدون اینکه دست به کلیدی بزنه چراغ را روشن کرد ! خلاصه هرکی اونجا بود فهمید که این اقا می تونه کارهای خارق العاده انجام بده و همه شوکه شده بودند  

 

یک برداشت :

من نمی دونم این پسره تو اعتکاف این داستان رو خالی بست  یا راست گفت !  ولی اینو میدونم که در دین شیعه فقط رسیدن به خدا و توجه به خدا مهم است . واین را ائمه (علیهم السلام) در قالب هزاران روایت به ما یاد داده اند که انچه مهم است این است که انسان به دنبال کشف اسرار خداوند برود نه  إخبار از غیب و اطّلاع بر نفوس و کشف اسرار عالم مادّه و خواصّ مادّى اشیاء و به دست آوردن مال و حطام دنیوى و تحصیل کیمیا و امثال آن زیرا این امور باعث می شود صاحبان این کرامات به جای اینکه مردم را به خدا دعوت کنند به خود دعوت کنند!

 

اصلا تفاوت یک شیعه با یک مرتاض درچیه ؟  

اصلا تفاوت یک شیعه با یک مرتاض هندی در این است که اون مرتاض با بدست اوردن کارها ی عجیب و غریب سعی دارد مردم را به قدرت خود متوجه کند و به نوعی بگوید این منم طاووس علیین شدم!

اما یک شیعه واقعی می گوید همه کاره عالم خداست وبس.  

 

اینم یه حدیث توپ که مرتبط با بحثمونه:

حضرت علی علیه السلام می فرماید:

ما رایت شئیا الا رایت الله قبله وبعد ومعه (1)

چیزی را ندیم الا اینکه قبل از ان چیز و بعد از ان چیز و همراه ان چیز خدا را دیدم.

همانطور که می بینید این روایت وهزاران روایت دیگر فقط دم از خدا میزنن ،  نه روشن کردن لامپ دستشویی !

بنابراین :

در دین شیعه فقط رسیدن به خدا مهم است وبس !

 

ان شا الله همه ی ما به فنای ذاتی پروردگار نائل شویم ، الهی امین .

جهت مطالعه یبیشتر به کتاب حریم قدس استاد طهرانی مراجه شود.

 

منابع :

1-غرر الحکم و درر الکلم ، قسمت حرف میم

 

وبلاگ :

PARVAZKADEH.BLOG.IR